Tosafot Moed Katan 13a – תוספות מועד קטן יג.‏ – Shas HaMeforash

גמרא

פירוש

צָרַם אֹזֶן בְּכוֹר קָנְסוּ בְּנוֹ אַחֲרָיו מִשּׁוּם דְּאִיסּוּרָא דְּאוֹרָיְיתָא. וְאִם תִּמְצֵי לוֹמַר מָכַר עַבְדּוֹ לְגוֹי¹ וָמֵת קָנְסוּ בְּנוֹ אַחֲרָיו מִשּׁוּם דְּכֹל יוֹמָא מַפְקַע לֵיהּ מִמִּצְוֹת. הָכָא מַאי גַּבְרָא קָנֵיס רַבָּנַן וְהָא לֵיתֵיהּ אוֹ דִלְמָא מָמוֹנָא קָנֵיס רַבָּנַן וְהָא אִיתֵיהּ. א״לאֲמַר לֵיהּ תְּנֵיתוּהָ שָׂדֶה ^אשֶׁנִּתְקַוְּוצָה בַּשְּׁבִיעִית תִּזָּרַע לְמוֹצָאֵי שביעי׳שְׁבִיעִית ^בנִטַּיְּיבָה אוֹ נִדַּיְּירָה לֹא תִּזָּרַע לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית וְאָמַר ר׳רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא ^גנָקְטִינַן הֱטִיבָהּ וָמֵת בְּנוֹ זוֹרְעָהּ אַלְמָא לְדִידֵיהּ קְנַסוּ רַבָּנַן לִבְרֵיהּ לָא קְנַסוּ רַבָּנַן ה״נהָכָא נָמֵי לְדִידֵיהּ קְנַסוּ רַבָּנַן לִבְרֵיהּ לָא קְנַסוּ רַבָּנַן. אָמַר אַבָּיֵי ^דנָקְטִינַן טִימֵּא טַהֲרוֹתָיו וָמֵת לֹא קָנְסוּ בְּנוֹ אַחֲרָיו מַאי טַעְמָא ^ההֶיזֵּק.: שֶׁאֵינוֹ נִיכָּר לָא שְׁמֵיהּ הֶיזֵּק לְדִידֵיהּ קְנַסוּ רַבָּנַן לִבְרֵיהּ לָא קְנַסוּ רַבָּנַן.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^ואֵין לוֹקְחִין בָּתִּים עֲבָדִים וּבְהֵמָה אֶלָּא לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד אוֹ לְצוֹרֶךְ הַמּוֹכֵר שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל.: גמ׳גְּמָרָא: בְּעָא מִינֵּיהּ רָבָא מֵרַב נַחְמָן שְׂכַר פְּעוּלָּה שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל מַהוּ א״לאֲמַר לֵיהּ תְּנֵינָא אוֹ לְצוֹרֶךְ הַמּוֹכֵר שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל לְאֵתוֹיֵי מַאי לָאו לְאֵתוֹיֵי שְׂכַר פְּעוּלָּה א״לאֲמַר לֵיהּ לָא פָּרוֹשֵׁי קָא מְפָרֵשׁ. אֵיתִיבֵיהּ אַבָּיֵי ^זאֵין כּוֹתְבִין שְׁטָרֵי חוֹב בַּמּוֹעֵד וְאִם אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ אוֹ שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל ה״זהֲרֵי זֶה יִכְתּוֹב שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל לְאֵתוֹיֵי מַאי לָאו ^חלְאֵתוֹיֵי שְׂכַר פְּעוּלָּה שְׁמַע מִינַּהּ. מוֹתֵיב רַב שֵׁשֶׁת וחכ״אוַחֲכָמִים אוֹמְרִים ^טשָׁלֹשׁ אוּמָּנִיּוֹת עוֹשִׂין מְלָאכָה בְּעַרְבֵי פְסָחִים עַד חֲצוֹת הַחַיָּיטִין וְהַסַּפָּרִין וְהַכּוֹבְסִין הַחַיָּיטִין שֶׁכֵּן הֶדְיוֹט תּוֹפֵר כְּדַרְכּוֹ בְּחוּלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד הַסַּפָּרִין וְהַכּוֹבְסִין שֶׁכֵּן הַבָּאִין מִמְּדִינַת הַיָּם וְהַיּוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִין מוּתָּרִין לְסַפֵּר וּלְכַבֵּס בְּחוּלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. וְאִי ס״דסָלְקָא דַעְתָּךְ שְׂכַר פְּעוּלָּה שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל שְׁרֵי כׇּל מְלָאכוֹת נָמֵי לִישְׁתְּרוֹ דְּהָא אִיכָּא שְׂכַר פְּעוּלָּה שֶׁאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל. מַתְקֵיף לַהּ רַב פָּפָּא אֶלָּא מֵעַתָּה בִּנְיָן לִישְׁתְּרֵי שֶׁכֵּן כּוֹתֶל הַגּוֹהֶה לרה״רלִרְשׁוּת הָרַבִּים סוֹתֵר וּבוֹנֶה כְּדַרְכּוֹ מִפְּנֵי הַסַּכָּנָה. מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא אֶלָּא מֵעַתָּה לַבְלָר לִישְׁתְּרֵי שֶׁכֵּן כּוֹתְבִין קִידּוּשֵׁי נָשִׁים גִּיטִּין וְשׁוֹבָרִין. אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי מוֹעֵד אַאַרְבָּעָה עָשָׂר קָא רָמֵית מוֹעֵד מִשּׁוּם טִירְחָא הוּא וּבִמְקוֹם פְּסֵידָא שָׁרוּ רַבָּנַן אַרְבָּעָה עָשָׂר מִשּׁוּם צוֹרֶךְ יוֹם טוֹב הוּא מִידֵּי דְּצוֹרֶךְ יו״טיוֹם טוֹב שָׁרוּ רַבָּנַן מִידֵּי דְּלָאו צוֹרֶךְ יוֹם טוֹב לָא שָׁרוּ רַבָּנַן.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^יאֵין מְפַנִּין מִבַּיִת לְבַיִת אֲבָל מְפַנֶּה הוּא לַחֲצֵרוֹ אֵין מְבִיאִין כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן אִם חוֹשֵׁשׁ לָהֶם מְפַנָּן לְחָצֵר אַחֶרֶת.: גמ׳גְּמָרָא: וְהָאָמְרַתְּ רֵישָׁא אֵין מְפַנִּין כְּלָל אָמַר אַבָּיֵי ^כסֵיפָא אֲתָאן לְבַיִת שֶׁבֶּחָצֵר.: וְאֵין מְבִיאִין כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן.: אָמַר רַב פָּפָּא בָּדֵיק לַן רָבָא תְּנַן אֵין מְבִיאִין כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן וּרְמִינְהוּ מוֹלִיכִין וּמְבִיאִין כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן ואע״פוְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָן לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד. וְשַׁנֵּינַן לֵיהּ ^לכָּאן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר כָּאן בְּחוּלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד אִיבָּעֵית אֵימָא הָא וְהָא בְּחוּלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד כָּאן בְּמַאֲמִינוֹ כָּאן בְּשֶׁאֵינוֹ מַאֲמִינוֹמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות שמיטה ויובל א׳:י״ד
סמ״ג מצוות לא תעשה רס״ז

^ב רמב״ם הלכות שמיטה ויובל א׳:י״ג

^ג רמב״ם הלכות שמיטה ויובל א׳:י״ג

^ד רמב״ם הלכות חובל ומזיק ז׳:א׳-ג׳
סמ״ג מצוות עשה ע׳
טור חושן משפט שפ״ה:א׳
שולחן ערוך חושן משפט שפ״ה:א׳

^ה רמב״ם הלכות חובל ומזיק ז׳:א׳-ג׳
סמ״ג מצוות עשה ע׳
טור חושן משפט שפ״ה:א׳
שולחן ערוך חושן משפט שפ״ה:א׳

^ו רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ז׳:כ״ב
טור אורח חיים תקל״ט:י״ב
שולחן ערוך אורח חיים תקל״ט:י״ב

^ז רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ז׳:י״ב
טור אורח חיים תקמ״ה:ו׳
שולחן ערוך אורח חיים תקמ״ה:ו׳

^ח רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ז׳:י״ג
טור אורח חיים תקמ״ב:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים תקמ״ב:ב׳

^ט רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ח׳:י״ט
טור אורח חיים תס״ח:ה׳
שולחן ערוך אורח חיים תס״ח:ה׳

^י רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ח׳:ט״ז
טור אורח חיים תקל״ה:א׳
שולחן ערוך אורח חיים תקל״ה:א׳

^כ רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ח׳:ט״ז
טור אורח חיים תקל״ה:א׳
שולחן ערוך אורח חיים תקל״ה:א׳

^ל רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ח׳:כ״א
טור אורח חיים תס״ח:י׳
שולחן ערוך אורח חיים תס״ח:י׳

¹ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״לעובד כוכבים״.

נטייבה או נדיירה – פי׳ בקונטרס היינו מלאכה שבקרקע מדרבנן אבל נטלו קוצים אין זו עבודת קרקע ובגיטין (דף מד: ושם) פירש בקונטרס דבקווצה מלאכה דרבנן וצ״ל דאיירי בקוצים תלושים דמחוברים כל דהו הוי דאורייתא דאמרינן בשבת (דף קג.) התולש עולשין והמזרד זרדין אם ליפות את הקרקע כל שהוא ואע״פ שאין מכוין ליפות דקאמר התם דפטור גבי שבת כגון בארעא דחבריה אבל גבי שביעית לא בעינן מלאכת מחשבת.
נטייבה – פי׳ בקונטרס זבל בהמות ובפי׳ ר״ח חורש בה חרישה יתירא ובירושלמי מפרש כן ומ״מ אין נראה שתהא מן התורה וקשה היכי מוכח מיניה בבכורות (דף לד:) בעיא דצרם אוזן בבכור דהוי דאורייתא ומוכר עבדו נמי בפ׳ השולח (גיטין מד:) הא גבי עבד דכ״ע דפקע ממצות חמיר טפי ואומר ר״ת דבשביעית נחמיר כדאמר בקדושין פ״ק (דף כ.) כמה קשה אבקה של שביעית משום הכי יש לפשוט כל הני א״נ ראוי להחמיר טפי מבשום מקום משום דהיו מזלזלין בה כדאמר (בסוף) הניזקין (דף נד.) שהיו חשודין על השביעית לכך מייתי שפיר מינה. אין לוקחין בתים עבדים כו׳ אלא לצורך המועד – פי׳ הר״ר יוסף הוא הדין בשאר דברים צריך לצורך המועד דהא אסור למכור פירות אלא לצורך המועד אלא רבותא קמ״ל דאפי׳ הני דהויין בפרהסיא שרי לצורך המועד וצריך עיון אי צריך הני צינעא כמו בההיא דפירות כסות וכלים (לקמן ע״ב) וההיא דלעיל (דף יב:) מכניס פירות מצריך בגמ׳ צינעא אע״פ שאינו במשנה. אין מפנין מבית לבית – בירושלמי מתיר מבית אחר לביתו שערב לאדם לדור בשלו.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

Gemara

Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון